La Bpi vous propose de découvrir douze ressources en ligne sur le handicap dans le cadre du cycle Handicaps : une vie à part.
Dans le cadre du cycle Handicaps : une vie à part ? la Bpi vous propose une sélection de douze ressources en ligne en lien avec les trois évènements du cycle. Découvrez dès à présent des articles et ebooks sur l’histoire et la sociologie du handicap, sur la vie privée et intime des personnes en situation de handicap, ou encore sur la surdité traitée d’un point de vue multidisciplinaire.
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Véritable essai d’histoire transnationale du handicap, cet ouvrage reconstitue la genèse et le développement des politiques internationales du handicap au cours du xxe siècle. Il met au jour les premières actions développées au cours de l’entre-deux-guerres par les institutions intergouvernementales (OIT, SDN, OH) en faveur de certaines catégories d’infirmes (mutilés de guerre, accidentés du travail, aveugles), puis l’unification des politiques de réadaptation des « handicapés » sous l’égide de l’ONU après la Seconde Guerre mondiale. Dégageant les enjeux géopolitiques liés à la guerre froide, il montre comment l’ONU, l’OIT et l’OMS promeuvent au début des années 1950 un projet de modernisation de la réadaptation qui s’inspire des expériences des pays anglo-saxons et nordiques, légitimant l’insertion professionnelle des personnes handicapées selon des principes libéraux.
L’ouvrage cerne les mécanismes et les limites de l’internationalisation de ce projet de modernisation de la réadaptation, à travers trois pays (Argentine, Brésil, Espagne) ayant bénéficié de l’assistance technique de l’ONU, de l’OIT et de l’OMS dans le domaine de la réadaptation entre 1956 et 1959. Des experts internationaux sont alors missionnés dans ces trois pays pour promouvoir des politiques de réadaptation inspirées des expériences des pays anglo-saxons et nordiques.
Revue complète d’histoire du handicap du point de vue de l’archéologie. Ses articles nous éclairent sur la perception et la prise en charge du handicap de l’Antiquité à nos jours.
Cet ouvrage propose une perspective d’ensemble pour construire une sociologie du handicap. Son approche associe trois dimensions : la production sociale du handicap à travers les deux temps nécessaires à sa définition – un corps défaillant et un environnement inhospitalier ; la reconnaissance et la prise en charge des handicapés à travers les actions associatives, médico-administratives et publiques ; l’accueil des personnes handicapées au sein de la collectivité, l’altération des interactions et l’imaginaire de la séparation qui en découle. Cette 2e édition,augmentée d’une postface , prend en compte l’évolution des prises en charge.
Au sortir de la seconde guerre mondiale, d’anciens combattants, notamment de jeunes résistants, formulent le projet de créer l’Amicale sportive des mutilés de France, qui voit le jour en 1954. Son succès conduit à fonder, en 1963, la Fédération sportive des handicapés physiques de France, ancêtre de la Fédération française handisport, qui naît en 1977. Le processus d’institutionnalisation se met alors en place et, en quelques décennies, ce qui était impensable prend forme…
Quel est le rôle de l’art et de l’expression artistique dans les lieux de vie et les dispositifs de soin s’adressant aux personnes en situation de handicap à tous les âges de la vie ? Comment le handicap apparaît-il dans différents domaines artistiques : littérature, arts plastiques, danse, théâtre, cinéma ? Que nous enseigne l’art des personnes handicapées quant aux processus de création ? Les pratiques artistiques dans les institutions sont-elles un moyen de modifier les représentations sociales souvent dévalorisantes et stigmatisantes suscitées par le handicap ? Quel est le statut de l’artiste handicapé ? Cet ouvrage témoigne du rapprochement actuel entre le monde de l’art et celui du handicap. En effet, la plupart des institutions, aussi bien pour enfants que pour adultes, proposent des activités artistiques aux usagers, afin de développer le lien à la culture des personnes en situation de handicap, que ce soit sous forme d’ateliers ou de visites aux musées. Parallèlement, le monde de l’art s’intéresse de plus en plus au monde du handicap, d’une part parce que les oeuvres d’artistes handicapés sont de plus en plus reconnues et d’autre part parce que les musées font un très grand effort pour recevoir un public de visiteurs handicapés. Artistes, spécialistes de l’art et professionnels du soin explorent ici ce que le handicap apporte à l’art et ce que l’art apporte au handicap.
Cet ouvrage, fruit d’une étroite collaboration entre enseignants-chercheurs, responsables de structures médico-sociales et représentants associatifs ou parentaux, se focalise sur la vie affective et sexuelle des personnes en situation de handicap.
En s’engageant dans une politique handicap, l’entreprise réaffirme ses valeurs humaines, mobilise et fédère les équipes autour d’un projet qui fait sens, et dans le même temps répond aux exigences de la loi de 2005, qui fait peser sur elle la menace de lourdes pénalités financières. Cet ouvrage permet à l’entreprise de concevoir et de déployer une politique handicap efficace et durable. Il décrypte les différents enjeux et donne des repères pour agir : diagnostic, contractualisation, recrutement et intégration, maintien dans l’emploi, collaboration avec le secteur adapté.
Entre les discours de la déficience (qui peut être compensée), ceux du handicap (qui appellent l’intégration) et ceux de la différence (qui ne font souvent que maintenir le statu quo), les sourds, depuis l’Antiquité, ont du mal à trouver “leur” place. Exclus de la communauté des hommes, les sourds ont-ils accès au langage ? À la pensée ? Leur situation rencontre une évolution décisive avec la reconnaissance par l’abbé de l’Épée de la langue des signes et l’hypothèse de son usage pour leur instruction. Mais l’histoire du XIXe et du XXe siècle montre aussi que la volonté sociale de réparation (médicalisée) et d’intégration (scolaire) ont reconduit sous d’autres formes la dénégation de leur être-au-monde propre, de leurs spécificités culturelles et linguistiques.
Cet ouvrage unique en son genre propose un panorama complet de la façon dont les Sourds – dont l’auteur professeur de culture sourde à l’université fait partie – se perçoivent et sont perçus, dans une perspective culturelle. Dans une approche très pédagogique, Thomas Holcomb présente la culture sourde qui est la sienne, d’une manière personnelle et vivante. Il expose les traits caractéristiques d’une culture qui sert de ciment à une population fière de ses valeurs et de son identité. Être Sourd est ici envisagé en termes positifs, loin des stéréotypes et des représentations sociales ou individuelles qui refusent l’approche médicale de la déficience. Conçu comme un manuel universitaire, l’ouvrage s’appuie sur des observations et des anecdotes qui rendent la lecture vivante et attrayante pour les Sourds et passionnante pour les entendants amenés à découvrir cette culture avec sa langue, ses règles et ses codes en vigueur dans les interactions sociales, ses traditions, ses normes collectives, la littérature et l’art sourds…
Depuis la reconnaissance officielle de la langue des signes en France en 2005, la place accordée aux personnes sourdes est interrogée avec une acuité grandissante. Cet ouvrage propose une mise à jour des définitions et une actualisation des débats dans le champ de la surdité. Il vise à mieux comprendre le « monde des sourds » à travers l’étude des représentations sociales, des travaux scientifiques et des expériences vécues par les sourds eux-mêmes. Il apporte notamment des éléments de réponse aux questions suivantes : la surdité est-elle un handicap comme les autres ? Dans quelle mesure les sourds constituent-ils une communauté linguistique et culturelle ? La langue des signes est-elle une langue à part entière ? Quelle éducation l’institution scolaire propose-t-elle aux jeunes sourds ? Cet ouvrage s’adresse à un large public : étudiants, doctorants, chercheurs travaillant dans le champ de la surdité ou du handicap, proches et professionnels côtoyant des personnes sourdes.
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